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。”[2]因此，人人相信因果，则天下太平。此即“缘起性空”般若正见义，中道正信的佛法信仰。“若人见一切法从众缘生，是人即能见佛法身”！信、愿、行，既是佛教净土法门的纲宗，同时也是佛教信仰的基本。
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李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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相信你的技术。其实，我不是不害怕，而是求知欲战胜了恐惧。坐在车的前排，既可以随时与陈先生请教，更能捕捉到一一映入眼帘的事物，特别是各种动物：分栏相围的牛群羊群、穿着马甲的马、引自南美的驼羊、大规模圈养的...
郭耕
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
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我是北京广播学院的大二的学生，刚才听您说，您大学的时候念的是天文学，我就很想知道，您是怎么做到抛弃一切杂念进入佛门，做到像您刚刚所说到的放下与承担的？
明奘法师：我很相信生命的多样性、多次性这个...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html
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佛教,但自幼已讽诵老庄。 2>.专念成功。 3>.相信道士寇谦之得仙之术。 4>.信谋臣催浩谄言,以佛教为虚诞。 5>.发现沙门在寺中专横于酒。 6>.发现寺中藏有弓、矢、矛、盾兵器和宝物。...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
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译著、编著，还有小说、散文、诗歌、剧本等创作，而且都取得了相当高的成就，给后人留下了一份宝贵的遗产。这些著作中，与印度和佛教有关的内容很多，使人们相信，他的确从印度文化中吸取了很多营养。下面就根据西谛...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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一般人却很相信。
佛教进入中国以后，超度做法事要七七四十九天，就是为中阴超度的。这个道理，是说这个中阴万一停留那么多天；其实真能按那个标准的规律走吗？没有这回事。
今天先到这里，还没有...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
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灵鹫峰，足灵隐寺的案山。东晋咸和三年，印度僧慧理至武林，看到飞来峰就说：
此天竺灵鹫峰之一小岭，不知何代飞来?佛在世曰，多为仙灵所隐，今复尔耶?
当时人们开始不相信他，他又说：此峰向有黑白二猿...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
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遗产。
当我们引进外来美术的时候，即使有苍蝇蚊子飞进来，也无须胆战心惊，要相信民族文化的稳定性，要增强民族自信力。但是我们对西方艺术要有鉴别力，凡是能够导致中华民族离心离德以及一切假、丑、恶的...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
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制度来消除，至少天赋的差异以及家庭出身所带来的各种资源差异是难以通过以人性自私假设的制度来解决的。佛教的平等观以缘起法为基础，相信人在“正法教化”下去除人我之见、摆脱欲望染着从而解脱的可能性，承认此等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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对立的评判，一种是因为它迷信的状态而全盘否定，一种是因为自身的迷信，而盲目地去相信，这在现实状态中，表现为宗教彻底否定者，以及迷信宗教的狂热者的对立，当然也有普遍的中间状态。显然两种对立构成极端，而中间...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html